Querer hablar de una responsabilidad moral de los medios de comunicación es un intento atrevido. Y eso es lo que uno encuentra en las páginas de este libro de Gianfranco Bettetini y Armando Fumagalli, dos académicos italianos con experiencia de primera mano en los medios. Pero lejos de tratarse de un disparo al aire el libro logra dar en la diana del propósito del título. Su lectura hace reflexionar sobre el poso que los medios de comunicación dejan en el receptor. Para ello El enfoque no podía ser únicamente desde la teoría de comunicación de masas. Los autores tratan las cuestiones con el apoyo multidisciplinar de textos clásicos de referencia y de estudios sociológicos actuales. Algunas de esas cuestiones están muy vivas en nuestra sociedad, como es el caso de la violencia en la televisión. A ellas temas se añade el atrevimiento de abordar algunos de los tópicos establecidos, como, por ejemplo, el valor supremo de la creatividad artística o el tratamiento actual de los homosexuales en los medios. Y la diana es clara para nuestros autores: “argumentar para obtener el libre consenso de los oyentes” (p. 271). Quizá no obtengan el consenso en todos los casos, pero desde luego siempre argumentan para hacer pensar al lector. 

El tratamiento informativo, la relación entre la ficción y el espectáculo, la representación del cuerpo, la exhibición de los sentimientos, la estimulación de la agresividad o la fundamentación de una ética de la publicidad son algunas de las cuestiones estudiadas en “Lo que queda de los medios”. El texto se centra fundamentalmente en los medios audiovisuales: el cine y la televisión. 

Bettetini y Fumagalli pretenden despertar el sentido de responsabilidad de los sujetos activos en el proceso de comunicación. Parten de la Retórica de Aristóteles para desembocar en la reivindicación de una ética de la primera persona. En un mundo complejo como es el de la producción cinematográfica y televisiva es fácil transferir la responsabilidad a algún elemento del sistema: la demanda del público, la presión de los anunciantes o la imposición de los directivos. Sin embargo, no es indiferente tomar una decisión en contra del sistema, cuando tenemos conciencia de que esta acción afecta negativamente al público que lo va a ver. Y no es indiferente porque esa acción u omisión afectará en primer lugar a quien la ejecuta. La ética se ha de apoyar no en la lógica de los resultados o de las consecuencias, sino en el compromiso por afrontar el dilema moral en el que se ve implicado el sujeto para realizar o dejar de realizar una determinada acción. 

Para poder hacer frente a esos dilemas es crucial la reflexión argumentativa para que la persona implicada no se deje dominar por el interés inmediato o por el miedo al aislacionismo profesional. Desde luego, Bettetini y Fumagalli logran hacer reflexionar no sólo a los profesionales implicados en la comunicación sino que también consiguen estimular el sentido crítico en los espectadores.

Tomás Baviera
junio 2007