El pasado 28 de junio tuvo lugar la última sesión del 4º curso del “Programa IECO de los Grandes Libros” que en esta edición tenía el lema “Retrato de un futuro que está por venir”. En esta ocasión trató sobre Ecología ética o poder amoral: sobre la cultura contemporánea en “La abolición del hombre” de C. S. Lewis”. El relator fue Tomás Baviera Puig, profesor de Marketing en la Universidad Politécnica de Valencia. Como señala el autor en un artículo que se puede leer en la red, ‘La abolición del hombre’ era uno de los libros más apreciados por su autor, C. S. Lewis. El texto recoge una serie de tres conferencias impartidas en 1943 ante un público académico. En ellas Lewis explora las consecuencias que tiene el haber prescindido del orden objetivo de los valores morales en favor del subjetivismo, el cual considera los juicios de valor como meramente sentimentales. Sin embargo, según Lewis, el planteamiento subjetivista termina conduciendo hacia una situación en que el poder se encontraría a merced de la arbitrariedad de la élite. Carente de ecología ética, el poder se volvería amoral, esto es, sin límites de carácter moral. Surge entonces la figura del Manipulador. Este perfil descrito por Lewis en las páginas de ‘La abolición del hombre’ sería el que aprovecharía el poder técnico actual para hacer que la gente asumiera de forma acrítica juicios de valor generados artificialmente. Se trataría de obligaciones que regirían para la masa condicionada, pero no para la élite manipuladora. Para Lewis, una forma de revertir esta situación pasaría por revitalizar la sabiduría clásica y la razón práctica con el fin de regenerar la ciencia moderna. Lewis piensa que, de esta forma, podríamos recuperar la ecología ética que evitara la abolición de la Humanidad en manos del poder amoral.